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互联网时代,创新创意涌现,传播媒介发达,各路角色竞相出镜,一上头条随即窜红。如今快速、批量生产名人,形成名人辈出、各领风骚的热闹场面。这等名人究竟能有多少专业水准和含金量?令人怀疑。普陀山道慈大和尚曾很有感慨地说,现在名僧太多,高僧太少。斯言是哉。
名者,名气,名声,名誉也。古之名人,要么有大学问,像老子一般五千字传万世要么有大勇毅,像蔺相如一样不畏强秦完璧归赵要么有高贵的品行,像文天祥一样留得丹心照汗青假如能符合上述某项或多项者,必然青史留名,令后世敬仰。所谓聪明秀出谓之英,胆力过人谓之雄,此谓真名人,今天我们也可称之为高人。但进入互联网时代,一个人只要有钱、有地位、有粉丝、有曝光率就会有名气,就有市场就是名人,而不管名声的好坏,也无所谓名誉的高低。因此,名人多、高人少,成为当下的一种现象。
诚然,名人多、高人少,是与现在社会快速发展并辔而行相伴而生的。
名人辈出是大众传播媒介高度发展后的必然现象。在传播媒介极不发达的年代,要成为名人并非易事,他必须在某一领域出类拔萃,才能通过口耳相传、书籍记载等方式广为人知。而在数字网络为媒介的时代,尤其在微博、微信公众号等自媒体平台上,人人都能成为信息和观点的发布者,人人都可能声名鹊起,出名的成本大幅降低,于是名人遍地开花。
名人辈出也是社会快速发展后的必然现象。经济高速运转的背后,形成的社会贫富差距、激烈竞争,造成现代人急功近利、物质至上、娱乐至死的浮躁心态。酒香不怕巷子深的那份从容淡定似乎已很难寻觅,抢头条仿佛变成了公众人物的生存法则。更有甚者,有些人为吸引眼球不惜用负面新闻炒作自己,在出名后,再通过正面宣传进行漂白。譬如,近日一位内地知名男演员的新闻火速蹿上不少媒体头条,只因其与两名女子在酒店共处一夜,疑似出轨,狗血剧情跌宕起伏,人们津津乐道的背后,折射出的正是娱乐至死的倾向。
加上一些媒体也一味追求点击率,不能坚守价值底线,任由一些低俗、炒作、无下限的网红占据自己的版面,沦为此等名人的助推器,扩大了浮华遮蔽眼的乱象。凤姐就是这么一个能力平庸、另辟蹊径出奇制胜的典型。当年,凤姐自称六百年内不会有第二人超过她的智商和能力,常出无稽怪论而走红。近日,一篇《罗玉凤:求祝福,求鼓励》的文章,很快吸引了超过三百万人阅读,并获得多达二十万的赞赏金,叫好声争议声充斥网络。凤姐通过自叙文,俨然从丑角成功转型为励志女神。可在凤姐貌似积极向上、充满正能量的文字背后,蕴含的却是肤浅的认知和错位的价值观。难道在美国生活就证明一个人成功了?明明在美国仍是无法融入主流的底层打工族,怎么就肤浅地认为自己已经改变命运了?凤姐和那些为她点赞的人可能没意识到,真正能摆脱贫穷、改变命运的方式并非成为美国居民,而是勤学苦练、练就一技之长,成为对社会有用的人。
名人辈出,各领风骚三五日,名而不高的现象,值得社会深刻反思。如果一味崇尚快速成名、极致追求目的,那还有多少人愿意苦心孤诣、练好台下十年功?即使有些真才实学的人,长期在耀眼的聚光灯下穿梭、在无休止的炒作中流连,他们还能否笃实好学、居安资深?能否在物质和利益面前安贫乐道、坚守正确价值观?拨开热闹纷繁的表象,仔细想想那些经常占据头条的名人们,他们又开启了大众什么智慧?
社会呼唤和期待更多的高人,呼唤那些真有才能、有学问、有品行的高素质人才。高人是社会真正需要的发展动力和引领者。他们不在乎名气的大小、地位的高低、钱财的多少,他们清心寡欲、埋头苦干、追求真理、为民请命、舍生取义,始终在专业领域精进修习,努力为社会创造物质财富和精神财富,为他人、为国家默默做贡献。譬如,布鞋院士李小文,他用精益求精的探索专研,完成了自己的科学使命,在遥感领域提出开拓性的理论,但十分淡薄名利,崇尚简约生活,以自己独特的逍遥侠气,树立了可贵的精神标杆,成为人们由衷尊重的网红。
高人的影响力,并非来自于炒作的出名,而是来自于他们本人的丰厚学识和高尚德行以及社会贡献。那些徒具虚名但缺乏真才实干、无良无德之人,即使能名噪一时,也终将在浩瀚的资讯海洋中很快被人们遗忘。奉劝那些曝光率较高的娱乐圈名人们,还是少一点炒作的上头条,多一点对专业和观众的敬畏,努力向德艺双馨靠近。习近平总书记曾指出,文艺工作者要志存高远,就要有望尽天涯路的追求,耐得住昨夜西风凋碧树的清冷和独上高楼的寂寞。文艺工作者除了要有好的专业素养之外,还要有高尚的人格修为,有铁肩担道义的社会责任感,如此才能跳出霸屏几小时的网红,真正成为人民的艺术家。
名人未必是高人,高人未必要虚名。愿今后,我们的社会,能少一些名人,多一些高人。
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