对于其他官员来说，如果在这个人物身上找不到自身权力的影子、找不到灵魂深处的镜子，就很容易跟张二江一样，沦为下一个笑料。
从大权在握的地方官员，到五毒俱全的阶下囚，再到今天打算平平淡淡做个好人的茶馆老板，曾经轰动官场的五毒书记张二江，对于过往的吹、卖、嫖、赌、贪，并没有表现出人们所想象的那种负疚感和罪恶感。这位被坊间盛传跟100多名女性有不正当关系的湖北省天门前市委书记，近日接受央视采访时表示，他过去的不正当男女关系，是深受西方文化影响。
张二江将以权易色的官品仅仅视作在洁身自好方面，对自己应该更严格一些，着实让人分不清到底是在批评与自我批评，还是表扬与自我表扬了。看来这五毒书记在囚狱过程中，并没有将自己真正改造到位。
深受西方文化影响，是张二江找到的一个放之四海皆真理的犯罪借口。在他眼里，这个理由足够高大上了，一下就摸到政治的高度了，但在旁观者眼里，却丝毫触及不到灵魂深处，他依然是个没有摆脱官腔的拙劣小丑。
且不说西方文化的辞典里本身并不包含有权便可色包天的官场理论，即便同样处在西方文化影响下的中国官场，绝大多数官员对于如何用好权、管好色，也是循着明确的党纪国法与禁令底线的。张二江如果拿深受西方文化影响作为自欺欺人的心理安慰，倒也不足为怪，如果真将此当作钻进女人裙底、走向犯罪深渊的理由，那么，今天的张二江，反思的维度与方式，对于警示当下的官员来说，依然是个坏榜样，依然充满着虚伪与自私的荒谬。
权力就像一鲜肉，女人最喜欢。张二江引用的这句所谓的西方理论，其实只强调了权力与女人之间容易勾兑的客观因素，而有意或无意地忽视了权力在不同的个体身上能够被控制、被降服的主观因素。这也正是张二江对过去在权力位置上管不住腰带，至今仍然找不准要脉的原因所在。
事实上，张二江的五毒，毒性都是一致的，关键还是党纪国法的药性在这个个体身上严重失效;是他将手中的权力与个人的贪性，浑然失控到极致的一种病态反应，是自身防腐药理在欲望面前的彻底溃败。
张二江认识不到这些问题的根源并不要紧无论借口多么荒谬，其官场生涯都已经终结了。但对于其他官员来说，如果在这个人物身上找不到自身权力的影子、找不到灵魂深处的镜子，就很容易跟张二江一样，在深受西方文化影响的借口中，沦为下一个笑料。
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