1.依次填入划横线处的词语，最恰当的一组是( )。
①科学传播不可能起到立竿见影的效果，谁这样想，谁就会( )科学，最终将会危害科学。
②近几年我国出土了大量先秦时期的典籍，使我们有可能对过去被批判为伪书的作品重新加以( )。
③每年赛季开始之前，足球队有关人员都要( )欧洲各国，耗费大量的精力和财力去请外援。
A.误解 甄别 周游
B.曲解 鉴别 漫游
C.误解 鉴别 漫游
D.曲解 甄别 周游
2.清初，戏剧家李渔病重。他不同意找开处方个个能医好病的先生看病，而专找开处方治死过人的先生来看病。这使妻母不解。事后，李渔说：个个能医好病的先生，肯定见危重病人就推，不会有救治危重病人的本事;而治死过人的先生，不拒重死症，虽然死过人，可也有了经验。这个故事所说明的道理不包括( )。
A.死和活是对立的统一。医生要在危重之中救活人，就会面临死和活这两种可能
B.只有敢于并善于在死里救活人的医生才是好医生，尽管他也有救不活的时候
C.对人不能求全责备，不允许别人失败
D.个个能医好病的先生恰恰是庸医
3.设计问卷调查时，你喜欢教师这一受人尊敬的职业吗?医生认为吸烟对人体有害，你同意吗?这类问题，或者带有倾向性，或者带有诱导性，因此容易使被调查者在趋同心理的支配下，做出与本人真实想法相反的回答。
作者想表达的观点是( )。
A.设计问卷调查题时，要简洁些
B.设计问卷调查题时，要直截了当
C.设计问卷调查题时，要避免趋同心理
D.设计问卷调查题时，提问方式要中性
4.我们不拒斥时尚，并乐于承认自己在生活中还曾受惠于时尚。但说文学不能脱离时代与不能脱离时尚，其间区别是巨大而本质的。因为作家不是模特、艺人或设计师，他可以追随时代，但永远不能攀附潮流。因为跟着潮流亦步亦趋，只能使他变成一个受塑者而做不成创造者。并且，这种随潮流旋趋旋弃，力求尽人而悦之，必然会使他丧失独立的个体意志，既不能复苏一种精神，又难以启迪更有意义的人生，最终不是在畅销中迷失，就是在时尚中死亡。
这段话的主旨是( )。
A.真正的文学与时尚无关
B.文学多少要受惠于时尚
C.时尚文学必然死亡
D.作家既要追随时代更应跟随时尚
5.人们如何可以判定一个人没有自信?就是他对别人的态度的过度敏感和过度反应，那是自尊的过度膨胀，其结果却可能适得其反。这位学者这次自尊失当，恰恰反映了他还缺乏自信。这不是在示强而是示弱;不是别人在毁掉你，而是你自己在毁掉你自己的尊严。这个道理，应该是捍卫尊严者的最基础的课程。
这段文字主要说明的是( )。
A.自尊和自信实际是一回事
B.过度自尊实际上是没有自信
C.自尊的人往往是过度敏感
D.捍卫自尊说明没有自信
6.在这种情况下，保存一点点文明变得十分( )，只能保存痛苦。因为只有痛苦，才能把衰败的过程延缓，( )在衰败之后种下复兴的希望。
填入横线部分最恰当的一项是( )。
A.痛苦 同时
B.重要 因而
C.艰巨 后来
D.艰难 甚至
7.别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常( )，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少两相熔铸。
填入横线部分最恰当的一项是( )。
A.捉襟见肘
B.面面俱到
C.顾此失彼
D.因小失大
8.穿行沙漠对我来说早已不是第一次，但刚刚还在古代遗迹中( )人类文明的恢宏久远，没几步却跨进了( )的荒原，这种对比经验却从未有过。
填入横线部分最恰当的一项是( )。
A.叹息 杳无音信
B.感叹 杳无人烟
C.感受 寸草不生
D.惊叹 不毛之地
9.浅海处，一眼可见密密层层色彩斑斓的珊瑚礁，还有比珊瑚更( )的鱼群游弋其间。海底也有峡谷，只见珊瑚礁猛地( )于海底悬崖之下，当然也滑出了我们的视线。
填入横线部分最恰当的一项是( )。
A.华丽 坠落
B.美丽 沉浮
C.优雅 掉落
D.艳丽 滑落
10.看到室内墙角处的一轮旧纺线车，耳际似乎响起那彻夜不眠的嗡嗡声;目睹旧织布机、往事仿佛在那节奏感强烈的织布声中浮现脑海。家织土布属于古老的传统技术，男耕女织，天经地义。土布常被作为农村姑娘的嫁妆和她们心灵手巧的见证。农家妇女坐在织布机旁，把她们多姿多彩的生活与梦想编织在或清白如雪或繁花似锦的土布里。这段文字表达的主要是( )。
A.心灵的归本还原、还淳返朴
B.人间的真情珍藏在土布中
C.旧事民风，睹物生情
D.昔日的浮华如梭穿过
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