5，世界的物质性和人的实践活动(二)庸俗唯物主义的错误是抹杀了意识的主观特征
①物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。物质定义的意义：三个划清界限---同唯心主义和二元论、同不可知论、同旧唯物主义。(正确理解物质范畴要把握自然物质的多样性，客观实在性。)
②客观实在是物质的共同的一般本质，它通过运动表现出来。
③运动是物质的存在方式和根本属性。运动和物质不可分离，设想没有运动的物质是机械唯物论;设想没有物质的运动是唯心论。运动和静止都是物质的固有属性，运动绝对，静止相对，他们相互包含。
④静止是运动的特殊状态。相对静止使事物呈现多样性，是区分事物基础，衡量事物运动尺度。
⑤实践是人能动地改造物质世界的对象性活动。形式：生产、处理和变革社会关系和科学实验。
⑥实践有三个基本特征：客观现实性、自觉能动性和社会历史性。实践目的、手段、结果的反馈调节。
⑦主体是指从事实践活动和认识活动的人，客体是主体活动对象的总和。实践活动就是以主体、中介和客体为基本骨架的动态系统，通过实践活动使客体主体化，使主体客体化。
6，自在世界和人类世界及其与人的实践活动的关系(二)
①主观世界：人的意识、观念世界，是人的头脑反映和把握物质世界的精神活动、心理活动的总和;(存在主义所谓的存在是指个人的存在)，(主体和客体相互作用的实质是主体和客体之间的限定和超越的关系)
②客观世界：物质的，可以感知的世界，人的意识之外的一切物质运动的总和，包括自然存在和社会存在。(主体和客体的关系：目的和手段;创造者和被创造者;能动者和被动者)
③自在世界(天然自然)，是人类世界产生前的先在世界，是尚未被人化的自然界;
④人类世界(属人世界)，是在人类实践基础上形成的人化自然和人类社会的统一体。
7，意识的产生、本质及其能动作用(二)
(1)从起源看，意识是物质世界高度发展的产物，既是自然界长期发展的产物，又是社会的直接产物。不能说意识创造物质，可以说意识可以转化为物质。
(2)从意识的本质看，意识是物质在人脑的机能和属性，是对客观事物的主观映像。
(3)从意识的作用看，意识对物质具有能动作用。计划性，主观创造性，生理机能调控。
(4)本质：意识是人脑对物质的反映，意识在形式上是主观的，在内容上是客观的，是客观世界的主观映像。(不能说意识是物质的东西，只能说意识依赖于物质，没有独立存在的意识和精神。)
(5)意识发挥的条件：①遵循物质运动的客观规律;②必须把正确的思想付诸实践;③借助一定的物质条件和手段。
(对实践结果进行评价有：对实践效能、实践效率和实践效果的评价。)
8，世界物质统一性原理：要求我们一切从实际出发，实事求是★★★(二)
①世界是统一的，即世界的本原是一个;反对一元论反对二元论。
②世界的统一性在于它的物质性，物质是世界的本原;坚持唯物主义反对唯心主义
③物质世界的统一性是多样性的统一，是在客观实在基础上的统一。
坚持辨证唯物反旧唯物
9，联系的客观性、普遍性和多样性(三)★★
(1)联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。是客观的普遍的。坚持用联系的
观点，反对孤立片面的观点
(2)系统就是由相互联系、相互作用的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。
(3)系统的主要特征：整体性，结构性，层次性，开放性。最主要特征：整体性。
(4)科学的任务：揭示事物联系，科学的突破往往表现在把看来没有联系的事物联系起来。
(5)①整体由部分构成，但不等于部分之和②部分离不开整体，否则将失去原有的性质和功能;③整体决定部分，部分影响整体;④整体和部分字一定条件下相互转化。
10，发展的永恒性和普遍性。发展的实质。唯物辩证法过程论的内容和意义(三)
(1)运动是指宇宙间所发生的一切变化和过程。
(2)发展是具有前进性质的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
(3)新事物必然战胜旧事物(发展的本质：新生旧灭)：①新事物代表事物发展的基本趋势②新事物取代旧事物是辨证的否定过程③在社会领域，新生事物符合人民大众的根本利益。
(4)过程指一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史，都有它的过去、现在和未来。
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