任何事物的内部都包含着肯定和否定两个方向、两个因素。肯定方面是事物中维持其存在的方面，即肯定这一事物为他自身而不是他物的方面，否定的方面是事物中促使它灭亡的方面，即破坏现存事物使它转化为他物的方面。
1、肯定与否定的关系是对立统一的辩证关系。
首先，肯定和否定是相互对立、相互排斥的。在它的相反排斥、相互对立和相互斗争中，当肯定的方面处于优势时，事物保持其原有的性质和自身的存在;否定的方面在发展中取得了支配地位，就使事物转化到自己的对立面，达到对事物自身的否定。事物的自我否定，也就是事物发展过程中的质的飞跃、矛盾的转化和解决。
其次，肯定和否定是相互包含的。肯定包含否定，否定也包含肯定。世界上既没有不包含任何否定的纯粹的肯定。也没有不包含任何肯定的纯粹的否定。肯定中总是渗透着否定，而否定又总是渗透着肯定。从发展的无限过程来看，如果不包含否定的因素，事物就会停滞不前，从而也就取消发展，反过来看，否定中也必定包含着肯定因素，如果否定中不包含肯定，只是一味地纯粹否定，剩下的只能是虚无，事物失去了任何发展的可能。
再次，肯定和否定在一定条件下相互转化。从一定意义上看，肯定就是否定，否定就是肯定，确切地说，对某事物的肯定，必然转化为对另一事物的否定，反之亦然。认识事物就得首先肯定它是什么，肯定它是这个，也就意味着否定了它是那个。反过来，当我们对某物发表确定性的否定意见时，如不是什么、不要这样等等，同时也就包含着是什么、要那样等等的确定性的肯定意见。
唯物辩证法的科学否定观，就是建立在对肯定和否定辩证理解的基础上的。
辩证的否定观在辩证法中，占有非常重要的地位，它是事物发展的契机和推动力量，是辩证法批判的、革命的实质之所在。辩证的否定是这样一种否定，它是通过事物的内在矛盾运动而进行的自身否定、即自己否定自己，并通过自身否定，实现自己运动、自我发展。
2、辩证的否定观有两个重要特点;
其一，它是发展的环节，辩证的否定是旧事物向新事物的转变，是由旧质到新质的飞跃 。
其二，它又是联系的环节。辩证的否定把新事物和旧事物联系起来。新事物产生于旧事物，并在旧事物的母腹中生长起来。新事物正是以吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己生存和发展的基础。作为发展环节和联系环节之统一的辩证否定用黑格尔的话说，就是扬弃 既克服又保留。保留是发展的历史延续，是发展中的连续性。克服是发展中的连续性的中断，是发展的非连续性。辩证的否定就是连续性和非连续性的对立统一。
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