最近，浙江宁波余姚市一名网友在某论坛上发的一则帖子关注度十分高，说的是春节期间走亲戚饭局AA制的事情。记者在微信圈里做了一个小调查，210个人中，有125个人支持AA制，只有85个人反对AA制。(2月8日《现代金报》)
中国长期处于农业社会，一些重要的价值观都和吃有关，传统节日也大都是在农忙过后的农闲时节。经过一段时间的辛苦劳作之后，享受短暂的慢生活只有劳逸结合、张弛有度，人们才能更好地重新出发。春节作为一个合家团圆的节日，走亲访友促进了亲人们之间的情感互动;以前都是在家里准备一两桌丰盛的饭菜，现如今越来越多的人选择在饭店聚餐。
在饭店聚餐省心省力，却难免要增加开支。在传统的观念中，亲友之间的交往行为以情感为本位，利益诉求被选择性地忽略和漠视;伴随着社会变迁，人们的价值观念也在不断重塑和更新走亲戚吃饭不仅是一种情感关系，也是一种利益关系;在一个利益逐渐去魅的时代里，走亲戚吃饭如何分摊成本也成为摆在人们面前的现实考题。
不论是由混得好的亲戚买单，还是由亲戚之间一年一年轮流做东，抑或走亲戚吃饭AA制，不同家族的成员具有不同的消费能力和消费文化，符合实际能够被家族大多数成员接受、既有年味又能够让人轻松愉快的方式，就是适合这个家族春节聚会的方式。
从社会学的角度上讲，公共秩序大体可以分为法律秩序、市场秩序、社区秩序三种类型。不同的公共秩序，有着不同的价值追求和利益考量。春节期间亲戚聚餐在本质上是一种社区秩序，需要家族成员之间进行利益协调和自我治理。只要寻求到了不同家族成员最大的价值公约数，聚餐成本如何分摊并没有固定的模式与方法。
走亲戚吃饭AA制作为一个新生事物，让不少人在心理上难以接受和认同。在这些人看来，血缘关系是一种先天的社会联结纽带，容不得功利和算计;亲戚之间将聚餐成本算的那么清楚，难免会让一些人产生距离感与隔阂感。 只不过，走亲戚吃饭AA制既有隐性的负功能，也有显性的正功能;它不仅能够减轻人们的经济压力和心理负担，也能减少攀比和浪费现象。
在一个成熟、理性的社会里，正常的社会互动的维持，一定是低成本、有效率的。只有将成本维持在一个相对稳定、可持续的水平，人情往来才会回归本位。走亲戚吃饭AA制尽管听上去不够美好，却符合这一时代潮流。说到底，吃并非亲友团聚的关键，家庭的温暖、亲情的融合才是根本;即使聚餐方式改变了，但对精神家园的守望依然是我们不变的文化基因。
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