鄙视升官发财不如言传身教
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从根叔走红到跪母拜寿，大学校长的言行越来越受到关注，成为社会舆论的一个重要兴奋点。随着高校陆续开学，一些校长的开学第一讲再次引发热议。备受争议的，是复旦大学校长杨玉良为升官发财上大学会受鄙视的一番讲话。
【热点分析】
品味各位校长的演讲，回归价值原点是一个普遍倾向，他们重新思考大学是什么、大学生应该做什么等常识性问题，颇有为什么而出发的反思意味。而他们的结论也很有经典色彩，重申了大学作为学术象牙塔精神高地的价值意义。这样的思考，对高校乃至社会有什么意义？又为何引起了观点交锋？
很多时候，?卫常识，常常因为常识受到新的挑战，或者常识赖以生存的基础出现了变化。大学也是社会的一部分，社会风气会越过学院门墙四处扩散，象牙塔下生长着美好，也滋生着丑恶。在社会转型的今天，价值多元呈现时代生机，但也产生了混乱乃至迷失。毋庸讳言，物质主义、功利主义的潮流，冲刷着人生观、世界观、成功观等一切观念世界，也不可避免在大学留下印记。
近年来，从大学教授40岁赚不到4000万别说是我学生的成功标准，到学者对高校精致利己主义者的冷静剖析，再到高校行政化、学术腐败等不良现象，无不说明在复杂的社会生态中，大学难以成为一方净土，其品格精神和行为方式也在发生变化甚至变异，在价值观上出现与社会相似的纠结与困惑。
从这个意义上看，重新思考大学是什么，提倡坚守学术、育人和科研等本位，不仅有理想主义的高蹈，也是对功利化现实的某种反拨。观点的分野，也由此而生。鄙视为升官发财上学者，意在表明一种价值立场，针对心态浮躁、急功近利等大学病，确实有针砭时弊的指向，但学术理想和功利现实的反差，又让不少人质疑回归大学原点的可能性，追问抵达的路径到底在哪里，甚至不无假大空的讥讽。这些反对意见，即使有为功利主义辩护的成分，但也恰恰提出了一个价值重建必须面对的难题：理想如何与现实对接，在一个物欲张扬的时代，教育理想、学术信仰怎样融入人间烟火、回答思想困惑，获得落地的支点、生长的空间，而不是简单地说教与训导？
另一方面，在今天这样一个开放多元的时代，人们在观念世界拥有了空前的自主权和选择权，对教育的价值与目的可以有不同的理解。一些大学生以升官发财为上学理想，从个人角度看，作为一个价值选项也无可厚非，这毕竟是个人的选择判断。但在高校氛围乃至社会风气方面，升官发财及其所代表的价值观一旦居于主导，将助长功利浮躁的倾向，对教育发展和社会进步极为不利，让钱学森之问长期无解，最终也会影响个人的健康发展。
所以，去除教育功利化的弊端，需要在多元中树立主导、于包容中凝聚共识。其中的关键，不在检测评判个体的理想，而在营造良好的教育环境，进行有说服力的教育实践。改革教育行政化的现状、改变荒科研跑项目的风气、走出校友富豪榜的迷醉，比鄙视学生升官发财的理想，更能让人信服。毕竟，言传身教也是一个常识，问题不在于希望看到学生成为什么样的人，而在于教育发展、社会环境能让学生成为什么样的人。
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