感性认识和理性认识是认识过程中的两个阶段，其中感性认识是认识过程的低级阶段，理性认识是认识过程的高级阶段，理性认识是由感性认识发展而来的。要准确区分、把握这两个阶段需要正确认识以下六大误区：
误区一：感性认识是错误的，理性认识是正确的
分析：(1)认识必须经过感性认识上升到理性认识。因为感性认识是对事物现象的认识，而理性认识是对事物本质和规律的认识。但这并不等于说前者是错误的，后者是正确的。
(2)认识是否正确，关键在于它是否正确地反映了客观事物，而不在于它是反映了事物的现象还是本质。只要是真实地反映了事物现象的认识就是正确的感性认识;同样，真实地反映了事物本质的理性认识就是正确的理性认识。反之，歪曲地反映了事物现象(或本质)的感性认识(或理性认识)则都是错误的。
误区二：感性认识是现象，而理性认识是本质
分析：感性认识和理性认识是认识过程中两个不同的阶段，二者都属于认识范畴，属于主观的、第二性的东西。而现象和本质都是事物本身所固有的，不依人的意志为转移的，是物质的、第一性的东西。两者有本质的区别。
感性认识是对事物现象的认识，而不是事物现象本身;同理，理性认识是对事物本质和规律的认识，而不等于本质和规律本身。
误区三：感性认识源于实践，而理性认识源于感性认识
分析：(1)感性认识是对事物现象的认识。人们通过深入实际进行调查研究，就能得到关于事物外部联系的认识，所以感性认识是源于实践的，脱离了实践就不可能得到感性认识。
(2)理性认识是对事物本质的认识。是人们在感性认识的基础上，通过运用抽象思维方法对感性材料进行加工制作的结果。但不等于说，理性认识源于感性认识。因为实践是认识的唯一来源，不论是感性认识还是理性认识都来源于实践。
误区四：只有正确的理性认识才具有指导作用
分析：不管是正确的理性认识还是正确的感性认识，都对实践有指导作用。
误区五：感性认识的总和就是理性认识
分析：感性认识是对事物现象的认识，是认识的低级阶段。理性认识是对事物本质和规律的认识，是认识的高级阶段。只有对大量可靠的感性材料进行加工制作，才能实现由感性认识到理性认识的飞跃。所以说感性认识的总和是理性认识是错误的。
误区六：感性认识可靠，理性认识不可靠
分析：判断一种认识是否可靠必须以其是否正确为前提。感性认识正确就可靠，理性认识也一样，在两者都正确的前提下，理性认识比感性认识更可靠。
【经典例题】
1、唐代诗人白居易的《大林寺桃花》诗曰：人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。高山气温垂直分布规律的发现科学地揭示了造成这一现象的原因。这表明
A、只有理性认识才能把握事物的本质
B、感性认识不可能如实地反映客观事物
C、现象是个别的、多变的东西，本质是同类现象中一般的东西
D、规律的存在和发生作用不以人的意志为转移
2、中国古代有《太阳和长安哪个远》的故事。甲说：只听说人从长安来，从没有听说人从太阳那边来，太阳一定比长安远。乙说：从来没有见过长安，却每天见太阳，那么一定是长安远。两人的争论给我们的启示是
A、感性认识是理性认识的来源 B、感性认识有待于发展到理性认识
C、理性认识必须回到实践中去 D、认识事物必须发挥主观能动性
3、认识的根本任务就是经过感性认识上升到理性认识。这是因为
A、理性认识对实践有重大作用，而感性认识是无用的 B、感性认识有正确与错误之分，而理性认识都是正确的
C、对事物本质及其规律的正确认识能更好地指导实践 D、认识的目的在于获得理性认识
4、人们在实践中对客观事物的直接反映反复了多次，在大脑中积累了一定数量的感性材料之后，就会产生认识过程的质变，上升到理性认识。这表明
A、感性认识数量上的总和就是理性认识 B、感性认识重复多次就自然成了理性认识
C、科学的思维方法是实现第一次飞跃的前提 D、实现认识过程的第一次飞跃，关键是发挥主观能动性，进行科学思考
5、辨析：俗话说：眼见为实。所以，只有人们感觉器官直接感知的，才是真实可靠的。
【答案解析】1、选A。人们对高山气温垂直分布规律的认识是理性认识，这一认识科学地揭示了内在的、本质的东西，故应选A。B项说法错误。C、D本身说法正确，但与题意不符。
2、选B。甲、乙两人都只是感觉到了事物的现象，并没有看到事物的本质。A项本身错误，因为无论感性认识还是理性认识都是来源于实践。B项是正确选项，因为它强调了感性认识，并指出感性认识有待于发展到理性认识，符合题干要求。C项观点正确，但它属于认识过程的第二次飞跃范围，而题干设置的情景属于认识过程的第一次飞跃范围，不符合题意。D项中提到的认识应当既有感性认识又有理性认识，所以与题干讲的感性认识不完全相符。
3、选C。A项否认了感性认识的作用。B项笼统地认为理性认识都是正确的不符合实际，是错误的。D项把认识的根本任务与认识的目的混为一谈。只有C项说明了题干的原因。
4、选D。A、B项说法都是错误的。C项中的前提应该是占有大量的感性材料
5、(1)人们感觉器官直接感知的是事物的现象，所获得的属于感性认识。现象是事物表面特征和外部联系，它是个别的、多变的东西。(2)从认识的发展来讲，如果二者都属实，理性认识比感性认识更正确、更可靠、更深刻。(3)理性认识是对事物本质和规律的认识，本质和规律是现象中共同的、内在的、稳定的东西。只有抓住了它，才能从根本上抓住可靠的东西。
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