语言这东西，有种神奇的力量。习近平总书记在他的系列重要讲话中，常用打比方、讲故事的方式阐述深刻的道理，用大白话、大实话等俗文俚语来释疑解惑，用中国优秀文化传统元素来提纲挈领、纵横捭阖。总之，习近平总书记的语言，平实中蕴含着大智慧，更有一种透彻、直指人心的力量。
比如打老虎、拍苍蝇、把权力关进制度的笼子，既形象又深刻，引来百姓一阵叫好。打铁还需自身硬、有话要放到桌面上来讲，简洁到位，生动有力!习近平总书记还经常引用一些古典诗词来阐述他的治国理念，如治大国如烹小鲜、尚贤者，政之本也。他用浩渺行无极，扬帆但信风来描述亚太共同的发展未来，用虚谈废务来强调理论联系实际的工作作风
政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心为人民服务是党的根本宗旨
坚持群众路线，就要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。全心全意为人民服务，是我们党一切行动的根本出发点和落脚点，是我们党区别于其他一切政党的根本标志。
2013 年12 月26 日，习近平在纪念毛泽东同志诞辰120 周年座谈会上的讲话
政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心语出《管子牧民》，原文为：政之所兴，在顺民心;政之所废，在逆民心。民恶忧劳，我佚乐之;民恶贫贱，我富贵之;民恶危坠，我存安之;民恶灭绝，我生育之。能佚乐之，则民为之忧劳;能富贵之，则民为之贫贱;能存安之，则民为之危坠;能生育之，则民为之灭绝。
习近平引用政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心，意在说明人心向背是决定一个政党、一个政权兴衰的根本因素，强调党要坚持以全心全意为人民服务作为一切行动的根本出发点和落脚点，以是否让人民群众满意为衡量工作好坏的标准。
管子，名夷吾，又名敬仲，字仲，是春秋时期齐国著名的政治家、军事家，属于法家学派。他辅佐齐桓公改革内政外交，制定了一系列富国强兵的方针策略，被齐桓公尊称为仲父。《管子》托名管仲，实际是诸子时代一部内容庞杂、非一人一时所作、百科全书式的巨著。《牧民》为《管子》第一篇，集中反映了管子的政治思想和治国理论。
管子是中国历史上最早提出以民为本思想的政治家，他主张统治者要顺民心、量民力、利民生，因为政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心，即政令能否得到推行，就在于其能否顺应民心民意。统治者只有顺应民心民意，才能得到人民的拥护支持，而要顺应民心，首先要了解民情、关心民众疾苦。
在《牧民》中，管子对百姓之恶与欲的心理分析非常透彻到位，他看到了百姓恶忧劳、恶贫贱、恶危坠、恶灭绝，即老百姓嫌恶忧苦劳累、贫困低贱、危难灾祸、灭种绝后，那么统治者在制定治国方针政策时，就要顺应老百姓的这些心理，给予百姓安逸快乐、富足显贵、生存安定。百姓的利益得到保障，他们就会愿意与国家同甘共苦，为国家赴汤蹈火。
中国共产党代表的是广大人民群众的根本利益，其根本宗旨就是全心全意为人民服务。所谓全心全意为人民服务，就是想人民所想，急人民所急，着力解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，满足人民的需要，提高人民的生活水平，让老百姓过上安心、舒心、顺心的幸福生活。民心顺则事业兴，民和则国和，民安则国安。中国共产党1921 年成立后，之所以在短短28 年时间里，能迅速崛起强大，取得国家政权，就是因为它顺应历史潮流，赢得了民心。新中国成立60 多年来，虽然历经坎坷，但是一次次战胜困难，经受住考验，依靠的也是人民的力量。应该说，中国共产党90多年的历史，又一次证明了政之所兴，在顺民心这个亘古不变的道理。党和政府历来把民生问题放在重要位置，中共十八大报告指出：提高人民物质文化生活水平，是改革开放和社会主义现代化建设的根本目的。十八大闭幕后，习近平在新一届常委同记者的见面会上，就明确表示：新的领导集体的重大责任，就是对人民的责任。他深切地感受到人民的期待，那就是希望有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境。为此他庄严地承诺：人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。
全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，从根本上来说，就是努力让人民过上更好的生活。故而，能否知民意，顺民心，聚民心，让老百姓过上幸福生活，既是我们一切工作的根本目的，也是衡量党和政府各级部门执政为民是否落实到位的试金石。政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心，只有坚持把保障和改善民生作为一切工作的出发点和落脚点，视人民群众的利益为根本利益，让改革开放的成果惠及广大人民群众，才能得到人民群众的真正拥护。
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