实践的具体功能是通过实践活动中目的、手段和结果的反馈调控过程而实现的。实践的运行过程包括四个基本环节：确立实践目的和实践方案;实践主体依据目的、方案通过一定手段作用于客体;完成、检验和评价实践活动的结果;根据实践结果修正实践目的和实践方案并对实践活动本身进行反馈调节。
1、实践目的
目的性是实践的基本特征之一。目的既是实践运行的初始环行，也是实践运行的内控因素，它贯穿和渗透于整个实践过程以及结果之中。
实践目的的提出，首先意味着人们对自身需要有了一定的意识，同时也意味着人们对客观事物及其规律有了一定的认识。确立实践目的的过程，实际上就是人于实际改造客体之前在思维中对客体进行改造，在观念中预先规定活动的结果，形成关于理想客体的观念模型的过程。这就是说，目的是人的意识对客体的超前改造，是主体把自己的内在尺度运用于客体，对客体自在形式的一种批判性、否定性反映。
目的总是指向一定的客体，并以一定的客观现实为依据。但直接的客观现实无法满足主体的需要，主体所提出的目的不论具有何种性质、何种类别，都表现为要建立一种或实现一种客观世界中现在还没有的东西。目的表明人对客观世界的不满足，鲜明地体现着主观与客观、理想与现实、实然与应然的矛盾。
目的既然以客观规律以及人自身发展的规律为前提、要提出目的就必须认识客观规律以及人自身发展的规律。但是，对物的正确认识以实践为前提，而在主体设定实践目的时，现实的实践活动还没有展开，因此，任何目的的提出都不可避免地含有一定的主观因素。目的具有一定的主观性并不意味着人在实践之前就能提出相对合理的实践目的。这是因为，人的任何具体实践都以过去实践的经验为前提，人的需要是在过去改造世界的基础上形成的。同时，在这一过程中，人们也积累关于客观对象的本质和规律的知识;客观事物在结构、属性等方面的一般性、共性，使得人们能够把过去的知识、经验运用于尚未改造过的新的客体。
2、实践过程
实践过程实现的是双重的否定：一方面，主体实际地否定了作为目的前提的客体的现成客观性;另一方面又实际地否定了目的本身的单纯的主观性。在这双重否定中，作为目的前提的客体没有消失，只是改变了原先那种自在形式，转化为符合目的要求的客体;目的本身也没有消失，但否定了它原先的观念形态，即通过实践而实在化、对象化于被改变了形式的客体中。通过这种双重否定，实际建立体现主体和客体、主观和客观相统一的物质实在，这就是目的的实现。
3、实践结果
主体通过实施实践方案，使目的通过手段以对象化的方式在客体身上体现出来，就达到了实践结果。实践结果是人的意图、意志在客观事物中的凝聚和体现，因而是实践过程中各种要素总的融合。实践结果虽然体现着人的意志对自然事物的干预和改造，但它作为实在的东西，一经产生就同其他客观事物一样成为不以人的主观意志为转移的客观存在。
主体通过目的和手段达到结果，实现了主体对客体实际的改造，但实践的运行过程并没有就此完结。人们为认识实践结果及意义、并通过实践结果反思实践目的和过程，就需要把实践结果作为客体加以评价。
可以从三个方面对实践结果进行评价：
第、对实践效果的评价。实践效果不仅指实践对于某一具体主体的功利性后果，而且指实践对于社会和人类主体的直接和间接的后果。对社会和人类主体来说，必须考察实践的社会后果及其对人类综合的、长远的效应。
第二、对实践效能的评价。效能是事物及其内部要素相互作用中所起的有效作用。实践的效能高，意味着实践的诸要素配合合理，
第二、对实践效率的评价。实践的效率指实践活动的投入和产出，即实践所耗费的活动与所得到的效果之间的比率。
#实践效率的高低是衡量实践操作是否合理、实践水平高低的个重要标志。
通过对实践效果进行科学评价，人们从实践效果的正负、大小，从实践效能、效率的优劣、高低上获得了对于实践目的、实践过程的再认识。再以这种认识来检查、审视原有的实践目的、实践方案、实践操作方式等等，进而调整、修正实践活动的运行，这就是实践系统的反馈调节机制。实践反馈：是将实践过程中的情况反馈给实践控制系统，进而影响实践的过程，它既包括具体实践过程中通过目的与结果的相互作用对实践的反馈调节。也包括在社会实践系统中通过不同实践之间的相互作用对某一具体实践活动的反馈调节。
实践反馈并不一定等到实践出现对象化结果才进行。按照一定的目的和方案进行现实的实践活动时，要遇到些困难、障碍，出现一些预想不到的变异情况，这就可能使实践活动出现错误或偏差，以至失败的现象。因此，主体必须根据实践过程个出现的某种信息、某种变化，及时地对实践活动进行反馈调节，这样，才能随时修正错误和偏差，使实践活动顺利地、合目的地运行。
**总之，实践是以主体、中介和客体为基本骨架，通过目的、手段和结果的反馈调控而自我运动、自我发展的活动过程。以实践的效果、效能和效率作为衡量实践活动是否具有合理性的基本尺度，通过目的、手段和结果的反馈调控，就能使实践在主体的控制相操纵下发动和运转起来，并使实践本身也在循环往复的运行过程中不断得到发展。
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