(本文作者为查字典公务员考研辅导名师李欣)
认识的本质这个知识点可以说是认识论里的最基础的内容。这个知识点不是我们马原理里的一个原理,但是关于认识的本质这一知识点是经常会出现在我们的选择题中的,这也是非常重要的,所以在这里我们一起来详细探讨一下认识的本质。
首先,从哲学的基本问题来讲,思维和存在是否具有同一性?思维能够正确地认识存在,就是思维和存在具有同一性,思维不能够正确的认识存在,就不具有同一性。那我们作为马克思主义者,坚持的是可知论。但是在可知论上,存在着两条基本对立的认识路线,一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线,一条是坚持从思想和感觉到物的微信主义路线。唯物主义坚持的是反映论,认为物质第一性意识第二性,认识是主体对客体的反映;危险主义坚持的是先验论,颠倒了物质和意识的关系,否认认识是人脑对客观世界的反映,把认识看作是先于物质先于实践经验的东西。这就割断了认识同客观现实的联系,否定了认识的客观依据,陷入了主观随意性。从马克思主义的角度出发,我们坚持的唯物主义的反映论。
在唯物主义的反映论上,还存在着辩证唯物主义能动反映论与旧唯物主义直观反映论的区别,旧唯物主义直观反映论,把人的认识看成是消极的被动的反映外界对象,他存在两个严重的缺陷,一是离开了实践考查认识问题,因而不了解实践对认识的决定作用,二是离开了辩证法来考察认识问题,不了解认识的辩证性质,不能把认识看作是不断发展的过程,而认为认识是一次性完成的。
辩证唯物主义能动反映论,把旧唯物主义只管反映论的缺陷弥补了起来,把实践和辩证法的观点引入了认识论里,形成了辩证唯物主义能动反映论的主要内容,首先,肯定认识是主体对客体的反映,其次主体对客体的反映是一个能动的创造性的过程,这一点也说明了意识的内容是客观的形式是主观的知识点,正因为形式是主观的,每个人的思维推理加工判断是不一样的,所以主体对客体的反映,是一个创造性的过程。再次,主体对客体的能动反映是以实践为中介而实现的,这一点也说明了实践是认识的来源,没有实践,就不可能会有认识。所以,认识的本质,就是主体在实践的基础上对客体的一种能动反映。
可以说对认识本质的了解,就是一个层层剥离的过程,剥到最后,呈现出来的就是认识的本质。
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