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神是人体生命活动的总称，是对人体生命现象的高度概括。查字典公务员卫生人才网整理中医专业考试试题关于望神的相关知识总结。
(一)望神的原理
精气是肾的物质基础，而神是精气的外在表现。所以，观察病人神的旺衰，可以了解其精气的盛衰，推断病情的轻重，判断病变的预后。
(二)神的具体表现
神是人体生命活动的总的体现，具体表现于人体的目光、色泽、神情、体态诸方面。
1.两目：望神的重点。凡两目神光充沛，精彩内含，运动灵活，视物清晰者为有神，是脏腑精气充足之象;凡两目浮光外露，目无精彩，运动不灵，视物模糊者为无神，是脏腑精气虚衰之征。
2.色泽：皮肤色泽荣润，脏腑精气盛;皮肤肤色枯槁，脏腑精气衰。
3.神情：是心神和脏腑精气盛衰的外在表现。心神正常，则人神志清晰，思维有序，表情自然，反应灵敏;心神失常，则神识昏蒙，思维混乱，表情淡漠，反应迟钝。
4.体态
(三)神的分类及判断
1.得神：又称有神。两目灵魂，明亮有神，面色荣润，含蓄不露，神志清晰，表情自然，肌肉不削，反应灵敏。提示精气充盛，体健神旺，为健康表现，或虽病而精气未衰，病轻易治，预后良好。
2.少神：又称神气不足。两目晦滞，目光乏神，面色少华，暗淡不荣，精神不振，思维迟钝，少气懒言，肌肉松软，动作迟缓。提示精气不足，机能减退，多见于虚证患者或疾病恢复期病人。
3.失神：又称无神。是精亏神衰或邪盛神乱的重病表现，可见于久病虚证和邪实病人。
4.假神：久病、重病之人，精气本已极度衰竭，如原本目光晦滞，突然目似有光，但却浮光外露;本为面色晦暗，但为两颧泛红如妆;本已神昏或精神极度萎靡，突然神识似清，想见亲人，言语不休;本来毫无食欲，久不能食，突然索食，且食量大增等。古人比作回光返照、残灯复明，常是危重病人临终前的征兆。
5.神乱：指神智错乱失常。焦虑恐惧、狂躁不安、淡漠痴呆和卒然昏倒等，多见于癫、狂、痴、痫、脏躁等病人。
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