第二节 中国传统社会特征之二：血缘宗法制度
一、 含义：
宗：与祭祀之庙宇有关，有宗社之义，是中国文化祖先崇拜的代码
族：在血统上相联系的人
祖先崇拜与血缘关系成为中国传统社会存在的核心，形成血缘宗法制
二、 形成
宗法制度渊源可以追溯到原始父系氏族公社或家庭公社时期-----家天下(形成于商，完善于周)
在国家最初形成过程中，血缘与国家政权紧密结合形成宗法世袭制。
商朝仍是家天下，国家形式仍是以王为首的奴隶主贵族政体。
西周完善和实行了以血缘关系为核心的分土封侯制度。土地分封制和血缘宗法制构成周朝的社会制度和政权机构。
春秋末期，孔孟要恢复周礼。
六经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》
汉代独尊儒术，神化王权，把封建政权与族权、神权、夫权紧密结合起来，代表了全部的宗法思想制度。
魏晋隋唐时期是宗族、宗法制度盛行的时期
隋唐五代之后，门阀大族逐渐解体
与血缘宗法制度紧密结合的官职世袭制，在隋唐以后发展演变为任子制和恩荫制(清代以后演变成恩生制)
三、 中国传统社会是重视血缘宗法关系的社会，是由自给自足的自然经济造成的
四、 类型：
周代的宗子法，即嫡长子继承法
东汉后兴起的门阀氏族制度
宋代以后的家族或宗族制
五、 血缘宗法制度的三大特点：
父权系统和孝道观念是宗法社会的基础 夫权 军权
六、 血缘宗法制度始终延续不衰，孔儒学说起了重要作用
七、 中国传统社会结构以家庭为本位
八、 中国社会最重要、最基本、最普遍的社会组织制度：血缘宗法制度
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