一提工匠精神，人们就想到德国、日本、瑞士等国，因为它们产出大量值得称道的精细产品。比如百达翡丽、劳力士、江诗丹顿这些手表，小小机械表壳里，能有744个零件，最小的细如毫发，一个顶级表匠全身心投入，一年只能制造出一块。这种精益求精、一丝不苟的工匠精神恰恰是我们迫切需要的。
中国是一个制造大国，但还不是制造强国。我们虽一度是世界工厂，但在很多领域并不掌握核心技术;我们有很多产业工人，但真正潜下心数十年如一日钻研技术的人并不多;我们有着巨大的产品产量，但粗制滥造、档次低下的产品也不少;我们有一些一辈子做一件事的能工巧匠，但在世俗评价里，他们的社会地位却并不高说到底，我们真正欠缺的不是工匠，甚至不是工匠精神，而是一种支撑工匠精神的匠心文化。
在一些制造业发达国家，一个特别精于制作钟表、生产皮鞋乃至会捏寿司的人，会被视作国宝，受到整个社会的尊敬，而中国向来缺乏这样的文化氛围。即便是瓷器、丝绸、漆器等产品享誉世界的年代，中国主流社会对匠人也并无太高评价，因为中国传统文化讲究的是万般皆下品，惟有读书高。今天看来，这样的观念非常落后，但它对今人产生了很深的影响。每年的研究生考试、公务员考试都人潮如涌，而一些传统手艺却面临后继无人之困，就是例证。
培育工匠精神重在转变观念。现实生活中，重管理轻技术、重学历轻技能的错误认识，应随时代变化彻底扭转。在很多发达国家，匠人收入普遍比大学毕业生要高，接受职业教育的孩子同样被视为家族的骄傲，这值得我们反思。提高技能型人才待遇，提升其社会认可度，在全社会形成一种尊重匠人的文化，是培育大国工匠的应然之举。
在研究生考试中，工匠精神是一道升学考试题;放在世界强国纷纷开启制造业升级、提升竞争力的大背景下，工匠精神就是一道事关中国制造向中国智造转变，中国产品向中国品牌转变的经济考题;对照历史坐标和社会心理，我们又会发现，工匠精神也是一道文化考题。
打破固有的偏见，在全社会营造和确立一种推崇工匠精神、践行工匠精神的匠心文化，才可能有更多人干一行、爱一行、专一行、精一行，就像瑞士的钟表匠那样，从容淡泊、精益求精、匠心不改，毕生做好一件事，做到近乎完美。
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