人们来到城市，是为了生活;人们居留于城市，是为了生活的更好，亚里士多德的这句话道出了城市发展的意义在于给予人们生活，而不是生存。生存意味着保持生命体征，能活下来;生活则意味着能高质量的生存，不仅要存活下来，还要活得舒适、活得体面、活得有追求。城市应该成为人们生活的地方，而不只是生存的地方。
在物质欲望不断膨胀、城市病症日益加重的今天，城市该何去何从?德国古典浪漫派诗人荷尔德林吟诵的诗意地栖居在这片大地上为我们描述了一种美好的的生活状态，这应该成为城市未来的发展方向。从生存到生活，就是一个为生存增添诗意的过程。
诗意当来源于柳塘风淡淡，花圃月浓浓的人居环境。一切景语皆情语，令人赏心悦目的环境，是诗意的源头。当前，城镇化过程中，一味追求高速度、大规模，忽视人居环境建设。当我们身处蚊蝇滋生、臭气熏天的垃圾包围圈里，哪来的诗意?当我们吸着气味刺鼻、损害健康的受污染空气时，哪来的诗意?当我们连干净的水都喝不上的时候，哪来的诗意?人居环境被严重破坏的城市，不要说生活了，连生存都有可能受到威胁。
诗意还来源于温暖皆如我，天下无寒人的社会环境。一个公平稳定的社会环境，才能让民众感到安全、幸福，才能不为五斗米而疲于奔波。过去的城市建设大多以经济建设为重点，关注于GDP数量的增加，而忽视社会民生建设。现在一系列副作用显现出来：贫富差距加大、城市安全堪忧、交通拥堵严重、房价不断飙升......成为房奴、车奴、孩奴、蚁族、鼠族的我们，每天都在巨大的生存压力中度过。这样的城市生活，何谈诗意?
诗意也来源于诗成六义备，乐奏八音谐的文化环境。一个失去文化传承的城市，等同于失去灵魂的驱壳。一个没有灵魂的驱壳，又如何懂得诗意呢?然而，现如今有很多城市，在发展过程中不注重历史文化传承，盲目抄袭国外经验，洋地名、洋建筑随处可见，大厦加广场的模式不断复制。呆板僵化的城市外壳下，是苍白浅薄的灵魂。实现诗意的栖居于城市中，深厚的历史底蕴、丰富的文化内涵必不可少。
诗意的栖居是生活态度，是生活方式，更是生活追求。望得见山水是诗意，留得住乡愁也是诗意。城市，应该成为人们诗意的栖居之地。
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